رحم اللَّه عبداً أحيا العلم . قلت : وما إحياؤه ؟ قال عليه السلام : أن يُذاكر به « 1 » . 3 - تدرّج الإدراك ؛ وهو المسلك الذي يبدأ من السماع ، فالاستماع ، فالتفهّم ، فالتدبّر . . . عن الصادق عليه السلام قال : ألا لا خير في علمٍ ليس فيه تفهّم ، ألا لا خير في قراءةٍ ليس فيها تدبّر . وعنه عليه السلام قال : جاء رجل إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول اللَّه ، ما العلم ؟ قال : الإنصات ، قال : ثمّ ؟ قال صلى الله عليه وآله : الاستماع ، قال : ثمّ ؟ قال صلى الله عليه وآله : الحفظ ، قال : ثمّ ؟ قال صلى الله عليه وآله : العمل به ، قال : ثمّ ؟ قال صلى الله عليه وآله : نشره « 2 » . 4 - الحوار والمحاججة : وأنموذجها حديث الإمام الكاظم عليه السلام لهشام المارّ ذكره . 5 - الوقوف عند الشبهة خير من اقتحام الهلكة ؛ فقد روى الزهري عن الباقر عليه السلام هذا المسلك بنصّه ، وأضاف : وتركك حديثاً لم تروه خير من روايتك حديثاً لم تحصه « 3 » . وعن الصادق عليه السلام قوله : لا يسعكم فيما ينزل بكم ممّا لا تعلمون إلّاالكفّ عنه والتثبّت . 6 - التدوين : قال الصادق عليه السلام : اكتبوا ، فإنّكم لا تحفظون حتّى تكتبوا « 4 » . 7 - التدقيق في أنّ القياس على إطلاقه لا ينتج عنه علماً ، عن الصادق عليه السلام : إنّ أصحاب المقاييس طلبوا العلم بالمقاييس فلم تزدهم المقاييس من الحقّ إلّا بعداً ، وإن دين اللَّه لا يُصاب بالمقاييس . وعنه عليه السلام قال :

--> ( 1 ) . المصدر السابق : ص 23 ح 1 . ( 2 ) . المصدر السابق : ج 1 ص 28 ح 4 . ( 3 ) . المصدر السابق : ص 29 ح 9 . ( 4 ) . المصدر السابق : ص 30 ح 9 .